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PUNTOS CALIENTES V EDICIÓN

11 de abril de 2013

México y Estados Unidos, Arabia Saudí, el Sáhara, India y Pakistán, Irak y Kuwait,
Botswana y Zimbabwe, Las dos Coreas, Melilla y Marruecos… Todos estos lugares tienen
algo en común. En todos ellos encontramos un muro. Cada uno diferente: hay
amurallamientos de piedra, verjas de metal, franjas excavadas… Sin embargo, el objetivo
de todos ellos, en esencia, es el mismo: Separar a las personas.
Vivimos en un mundo en el que gracias a las telecomunicaciones somos capaces de
comunicarnos con las antípodas en cuestión de segundos, pero algunas personas viven
sin la posibilidad de caminar todo lo que ellos quisieran, de recorrese el planeta, de
cambiar de ciudad, ya que en mitad de su éxodo, pueden encontrarse con un muro en su
camino, que, en el mejor de los casos, no estará electrificado.
Junto a estas violentas construcciones, encontramos otras realidades que hemos querido
llamar Muros Invisibles. Con la forma de interminables trámites administrativos, leyes
injustas e intereses de poder, estas barreras, que no existen de forma física, ahogan a
millones de personas a lo largo de los países de nuestro mundo.
Este es el tema que traemos desde la Asociación Elkartasun Aukera para los Puntos
Calientes de este año 2013. En esta quinta Edición hemos querido sacar a la luz, por
segundo año consecutivo, la verdad sobre los muros visibles e invisibles con los que se
encuentra un gran número de la población mundial. Nuestras charlas con posterior
coloquio tendrán lugar en el Centro Cívico de San Francisco y en 7Katu Gaztetxea, donde
culminaremos las jornadas con una fiesta donde concluiremos este ciclo de “Muros en el
Mundo”. Os esperamos.
Miércoles 17 de Abril, 19:30: CUBA, La antítesis capitalista, Jon Mirena Suárez Ibánez,
(Centro Cívico de San Francisco, Plaza Corazón de María)
Martes 23 de Abril, 19:30: MELILLA, La Europa Fortaleza, Muros Visibles e Invisibles,
CEAR EUSKADI (Centro Cívico de San Francisco, Plaza Corazón de María)
Miércoles 30 de Abril, 19:30: ELKARTASUN JAIA: Coloquio: Los muros que no vemos,
Exposición: Los muros en el Mundo, Concierto, Rifa… (7Katu Gaztetxean, Solokoetxe,
Calle Ronda)
#PuntosCalientes2013

 

Cartel Puntos Calientes V, abril 2013

LOS NUEVE CARROS, LA LEALTAD Y EL DEBER DE REBELARSE

13 de agosto de 2012

Primera parte. Los nueve carros.

Nueve son los carros que la pandilla de delincuentes del SAT robó  del Mercadona. Inaudito, el supermercado no se explica semejante ataque, se trata de un establecimiento honrado que además genera 300 puestos de trabajo.

Lo que se olvida Mercadona, y los medios de comunicación de gran tirada, acostumbrados a vendernos una imagen amable y familiar de la cadena, es informar acerca de las condiciones laborales y el tipo de empleo que ofrecen, se les olvida hablar sobre el modelo de producción, distribución y consumo de alimentos, que arruina a los productores agrícolas y destruye el pequeño comercio,  se les ha pasado por alto también hablarnos de la comida que se tira en contenedores candados, de las prácticas abusivas, de que el establecimiento se queda con el 60 por cien del precio final,  de que Juan Roig (propietario de Mercadona) ha amasado una de las grandes fortunas del país.  Se les olvida informar de que no es casualidad que los establecimientos elegidos para la acción, Mercadona y Carrefour, controlen el 40 por ciento de todo el mercado, siendo dos de las siete empresas que lo controlan todo. Se les olvida informar sobre todo esto, y se limitan a desvirtuar lo que en sí es: una protesta, una reivindicación. Ni tan siquiera comprende la acción una forma efectiva de solucionar los problemas (carros cargados de leche, aceite y arroz) se está denunciando (y esto es muy fuerte) que hay gente pasando hambre y que no han existido ni existen políticas que protejan a la ciudadanía, al pequeño campesinado, al pequeño comercio, frente a grandes plataformas y grandes empresarios, que en tiempos de “crisis” siguen enriqueciéndose.

¿qué opina el PP de todo esto?

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Parte segunda. La lealtad.

Los argumentos y opiniones del gobierno y la clase pepera al respecto, eran de esperar: la criminalización.  No cabía la menor duda. Asalto, agresión, delito, pandilla de vagos rojizos, Gordillo impresentable… etc. Pero ha habido algo que me ha llamado poderosamente la atención. Un argumento peculiar. El portavoz del PP, Alfonso Alonso (que tiene nombre de trabalenguas) instó a la oposición a actuar con “responsabilidad y lealtad”.  Interpreto que se refiere a la lealtad que le debemos al estado de derecho, a la lealtad que le debemos a la mayoría absoluta, a la lealtad que le debemos a un sistema injusto y corrupto. Lealtad, que gran concepto, responsabilidad, que profundo. Me llama la atención estas palabras en boca de Alfonso Alonso, ya que su partido ha contribuido a la creación inminente de una desoladora burbuja financiera.

El gobierno español ha aportado 100.000 millones de euros (sí, sí, cien mil millones de euros) a un fondo europeo para rescatar países (Fondo Europeo de Estabilidad Financiera) que se usaron en el rescate de Irlanda, Portugal y Grecia. Precisamente 100.000 millones de euros han hecho falta para sanear la banca española. España podía haberse saneado ella solita, inyectando el dinero directamente en la banca española. Pero no, ha sido rescatada por este fondo europeo, lo que implica una deuda con intereses.  Y así, se crea una segunda y gigantesca burbuja: la financiera. La banca española depende de la deuda portuguesa, y la banca alemana de la deuda española. Y nos encontramos con las grandes traiciones, no solo se inyectan cantidades desorbitadas de dinero público a empresas privadas, que siguen siendo privadas y siguen teniendo beneficios privados, sino que además se ha contraído una deuda y España debe pagar 29.000 millones de euros de intereses anuales por ser rescatado con un dinero que ya tenía. Grandes traiciones como que la ciudadanía tiene que pagar la deuda por grandes mentiras como que hemos vivido por encima de nuestras posibilidades. Grandes traiciones como los recortes en sanidad y educación, como los 29.000 millones de euros que se van a pagar los intereses de la deuda y se descuentan directamente de la ayuda a la formación de empleo.

Grandes traiciones, gigantescas traiciones, como que el PSOE y el PP pactaron una reforma de la constitución donde el pago de la deuda “gozará de prioridad absoluta” frente a otras cuestiones (véase: los hospitales) Grandes traiciones como dejar a las finanzas que jueguen con dinero que no existe y que sea la ciudadanía la que lo pague con sus impuestos.

A esto se refiere, imagino también, Alfonso Alonso, cuando habla de responsabilidad y lealtad. Y creo que es lo mismito en lo que pensaba Rajoy cuando (condenando a España a una deuda infinita) hablaba de una línea de crédito y zanjaba el tema rápido porque tenía que coger un avión para, muy lealmente, ver a la Roja en la Eurocopa.

Parte final. Tercero: el deber de rebelarse.

A un lado del cuadrilátero doce carros cargados con artículos de primera necesidad para repartir entre personas desfavorecidas, al otro, 100.000 millones de euros que van a parar a la Banca, y que dejarán una deuda pública que pagarán los ciudadanos con sus impuestos y los recortes en servicios y prestaciones.

Veamos qué ocurre. Usch. ABC asesta el primer golpe mediático. Eso debe de doler.

En este periodo de crisis, una crisis muy rentable para algunos, en esta estafa, en este proceso de empobrecimiento, de endeudamiento, la carga para la ciudadanía es mayor que nunca.  La igualdad y la justicia social son inalcanzables através de esta democracia incompleta. La masa ciudadana tapa los agujeros de las grandes finanzas y los gobiernos avalan las grandes finanzas que generan más agujeros.

Muchas personas lo sabían, otras lo descubren ahora, y otras tantas están pendientes de descubrirlo. No se puede confiar en el gobierno. No se puede confiar en el gobierno español (PSOE-PP) para salir de ninguna crisis, pues ellos son la crisis. Sus decisiones, su gestión, su política económica, la complicidad con la banca, la sumisión a Europa, todo ello: son la crisis. Todo ello es este robo, este asalto, este delito, y esta irresponsabilidad y esta traición.  Seguiremos pagando, y después pagaremos un poquito más. Rescatarán bancos y a las personas no les echarán ni un triste flotador, y es que no nos van a sacar de aquí. Por eso, es responsabilidad de cada uno, y de cada una, de todas y de todos, conformarse una conciencia rebelde.

Es un llamamiento a asaltar un Mercadona mañana mismo, o a no volver a gastar el dinero en ninguno de ellos, a apoyar una red de productores locales o a boicotear Carrefour. Es un llamamiento a la reflexión, a la conspiración, a la repulsa a un sistema desigual e injusto, a renunciar a la mentira, a la solidaridad con las gentes empobrecidas, con los criminalizados, un llamamiento a la rebeldía. Definitivamente, un llamamiento al deber de rebelarse, porque la revolución comienza justo ahí, en una misma.

RESCATANDO ESPAÑA. UN PAÍS EN VÍAS DE SUBDESARROLLO.

12 de junio de 2012

Acompañado de el Enhorabuena  de un rey (no sabemos si malvado o profundamente estúpido) llega el último paso de España hacia el empobrecimiento total: El rescate.

El rescate, paradójicamente, precede el hundimiento del país. Este supuesto flotador de 100.000 millones deja intereses a pagar. Esta España recién rescatada acaba de contraer una deuda. La deuda es una precisa forma de dominación, la deuda no se paga nunca. El ministro de economía De Guindos y todo el gabinete de Rajoy lo sabían, y han intentado que la “línea de crédito” pasase directamente a los bancos, sin éxito, claro. Finalmente, el gobierno ha firmado. “Enhorabuena, a España le sueltan un montón de pasta” pensó el Rey.

No veo a Rajoy hundiéndose con el barco, imagino que antes le pedirá a los bancos que le compren la deuda, es decir, los bancos rescatados tratarán de rescatar a España, que a su vez puede ser rescatada de nuevo. Sumemos más deuda a la deuda, y más intereses. “Enhorabuena, nos han soltado más pasta. Somos la leche”

España, ese país en vías de subdesarrollo, es decir, empobrecido, donde las grandes corporaciones no pueden perder, mientras que la gente tiene que apretarse el pantalón. Empobrecido por los gobiernos y políticos irresponsables que reactivan la economía usando los mismos métodos que la han destruido, que perpetúan el mismo sistema que les empobrece.

“Enhorabuena, ha llegado al colofón de la esclavitud económica”

LA RETÓRICA Y LA CHINA COMUNISTA DE AZKUNA

3 de junio de 2012

Ya lo dijo con Kukutza, Azkuna defiende un modelo de sociedad. Esta vez nos habla de la competitividad y los chinos. ¿Pero qué trata de decirnos exactamente? ¿Dónde mueren los chinos? No podemos entender este artículo, ni al propio alcalde, sin antes entender su retórica y el advenimiento del comunismo del libre mercado.

A continuación la retórica de Azkuna y los chinos.

La retórica de azkuna utiliza un patrón de cinco puntos.

Uno. Un planteamiento y lenguaje sencillo y simplista. Un planteamiento que no deje dudas sobre la solución.  Ej. los chinos abren los domingos, así que los comercios tienen que espabilar y abrir también. ¿qué los chinos se tomen un día libre? Impensable. Son los Bilbaínos los que tienen que empezar a auto-explotarse.

Dos. información sesgada. Ej. los chinos abren como champiñones y eso va a destrozar el comercio familiar.  Nadie repara en que lo de los chinos también es un negocio familiar y además me evito hablar de verdaderos destructores como las grandes superficies. El Decathlon que va a abrir a cien metros del ayuntamiento va a ser muy beneficioso para el comercio local.  Hay otras soluciones como la regulación del libre mercado o el consumo responsable, pero va, mierda de perro-flautas.

Tres. Agresividad y enfrentamiento social. Apelemos a los miedos, al prejuicio. Ej. Ponen una persiana y allí comen, duermen, procrean… No sé dónde mueren, pero ellos van a competir con nosotros de una forma tremenda. O ellos o nosotros, “los nuestros”, maldita sea, esto se está llenando de chinos, ¿nadie va a hacer nada? No les compréis más rosas joder, qué menos que odiarlos.

Cuatro. Totalitarismo y demagogia. Ej. Este es el Bilbao que quieren los bilbaínos, uno con negocios familiares y sin chinos. Todos y cada uno de los bilbaínos quieren esto y aman Abandoibarra, los que no quieran esto o son chinos o idiotas.

Cinco. La chulería, por supuesto, tranquilidad y chulería. Ej. Si no abren, peor para ellos, ellos se lo buscan.  Nosotros ya hemos dado permisos, por cierto, tengo un mango de aquí a Durango.

Y qué bien habla este señor, qué de Bilbao, y eso es verdad: ¿dónde mueren los chinos? “No harán sopa con ellos”… dice la gente, sin entender del todo lo que Azkuna dice. “Suena convincente” pensaba el socialista Patxi López cuando el otro día aplaudía estas declaraciones (en la comida anual de la patronal vizcaina Cebek)

Este es el modelo de sociedad de Azkuna, que el libre mercado campe a sus anchas, que nadie le va a decir nada,  la sociedad que tiene derecho a explotarse, a abrir en domingos escoltados por la policía.

Este es el modelo de sociedad de azkuna: los bilbaínos trabajan como chinos y los decathlones son iguales en todos los sitios. Katxis, pongámosle una txapela gigante al Guggen, ¡oh! Qué idiosincrasia bilbaína.

Este es el modelo de sociedad de Azkuna: se apoya el negocio familiar, sí, sí, el negocio familiar que abre todos los días y vive y procrea detrás de la persiana.

Hay que espabilar. Lo dice Azkuna. Debemos evolucionar a la China comunista. Volcarnos a la producción y las exigencias del libre mercado.  Y al final, hasta yo caigo bajo el influjo de la retórica azkuniana y estoy de acuerdo con él:

Hay que espabilar.

Mercadillo Elkartasun Aukera

8 de mayo de 2012

Desde Elkartasun Aukera queremos invitaros a todos y todas a que asistáis y participéis del próximo Mercadillo que vamos a realizar, con el objeto de conseguir fondos  para nuestra asociación.

El mercadillo tendrá lugar en la Plaza Castaños, el día 13 de mayo, domingo, entre las 11h y las 15h.

Esperamos veros por allí, para contaros todo lo que queráis.

El aceite que derrama sangre en Honduras

17 de abril de 2012

AUTORA: Majo Siscar

FUENTE: Periodismo Humano

El jueves 11 de abril Doninely “Adonis” López iba en su motocicleta al asentamiento de palma africana de la Confianza, unas tierras recuperadas por los campesinos del Aguán, en Colón, cerca del caribe hondureño, cuando seis balas de armas de grueso calibre le arrebataron la vida. Tenía 46 años y junto a sus compañeros estaba negociando con el Gobierno y los terratenientes palmeros la legalización de las tierras que iba a trabajar ese día. Pese al diálogo continuo ahora es el campesino número 46 asesinado en la región desde el golpe de Estado, el 28 de junio de 2009 y uno de los 200 asesinados por cuestiones políticas en la Honduras postgolpe de estado.

Una de las fincas de palma africana que ya ostentan legalmente los campesinos del Aguán (Cris Thomas)

En la región del Río Aguán se mantiene desde hace dos décadas un conflicto agrario entre los campesinos sin tierra que reivindican su derecho al trabajo, a la tierra y a una vida digna y los terratenientes productores de palma africana que concentran la mayoría de las tierras de la región desde que en 1990 el gobierno hondureño decretase la Ley de Modernización Agrícola para impulsar la extensión del monocultivo y la concentración de la tierra a costa de expropiaciones y desconocimiento de los pequeños propietarios que veinte años antes había llevado a poblar esta región prácticamente deshabitada con una reforma agraria que prometía tierra y una vida digna a campesinos pobres de todo el país, el segundo más pauperizado de América Latina solo después de Haití. En los ‘70, se fomentó la creación de cooperativas de trabajo y se facilitaron préstamos para la plantación de palma en la región. Se limitó la concentración de tierras para evitar los latifundios y el Estado actuó como mediador. Con la ofensiva neoliberal de los ‘90 dos grandes empresarios, René Morales y Miguel Facussé –uno de los hombres más poderosos de Honduras e instigador del golpe de Estado de 2009- se hicieron con el control mayoritario de la región y extendieron su producción de palma, apoyados por organismos internacionales que promueven este cultivo para producir agrocombustible y por tratarse de cobertura arbolada que da bonos de carbono. Con esta concentración de las fincas, los campesinos no solo perdieron su soberanía alimentaria, sino que se racionalizó la producción y se perdió mano de obra, además de que bajaron los salarios de los jornaleros. Los agricultores que habían perdido tierras y los asalariados empezaron a organizarse en diferentes agrupaciones. En 1998 se empezaron a visibilizar las primeras acciones organizadas: cortes de carretera, movilizaciones y tomas de tierra. Esas empresas asociativas, como la Camarones donde trabajaba Adonis López toman algunas hectáreas de tierras a los terratenientes y se asientan en ellas para poder trabajarlas y luego exigir su reconocimiento al Estado.

Guadalupe Carney fue fundada por 700 familias de campesinos sin tierra sobre lo que fue en los ’80 un campo militar donde se entrenaba a la contra nicaragüense. Ahora sus tierras ya están reconocidas por el gobierno. Chris Thomas

El gobierno de Manuel Zelaya(2006 – 2009) les reconoció y emitió un decreto para  asegurar un mínimo de tierra a cada campesino. Pero con el golpe de Estado del 28 de junio de 2009, se anuló la nueva ley, se cortó toda negociación y en medio de la dictadura los campesinos organizados radicalizaron su toma de tierras en ambas márgenes del río Aguán. Desde entonces la represión les está desangrando. Los terratenientes aumentaron sus guardias de seguridad, sicarios a sueldo. Solo desde esa fecha se cuentan 46 homicidios, sin que se haya hecho justicia por ninguno. La respuesta gubernamental ha sido militarizar la zona, en lo que se ha llamado Operación Xatruch. Sin embargo, la presencia de soldados en las carreteras y en las propias comunidades no ha bajado la represión sino al contrario. Los campesinos acusan a los “chepos” (como se les llama en hondureño a los uniformados) de estar coadyuvados con los guardias de Facussé y Morales.

“Lo asesinaron sin piedad como ya han asesinado a muchos otros compañeros. Están tratando de presionarnos para que aceptemos firmar un acuerdo con el Gobierno que nos asfixiará económicamente para así volver a quitarnos la tierra. La gente vive aterrorizada y de nada ha servido militarizar la región, porque los asesinos siguen al acecho y ninguno de los delitos cometidos ha sido esclarecido, ni los responsables fueron castigados”, declaró Vitalino Álvarez, el portavoz del Movimiento Unificado Campesino de la Aguán -una de las cuatro organizaciones campesinas de la zona- a la Secretaría Internacional de Trabajadores de la Alimentación, Sirel.

La masacre de El Tumbador

La violencia de los terratenientes no tiene límites. Los campesinos lo saben bien desde el lunes 15 de noviembre de 2010. Aquella madrugada fue la última que Guadalupe Gallardo se levantó a hacerle el desayuno a su marido. Con su machete colgado a la cintura y sus tortillas y fríjoles bien guardados, Raúl Castillo se fue a las cinco de la mañana con un grupo de hombres de su comunidad como jornaleros a cosechar la fruta de la palma africana de la finca El Tumbador, una finca de 450 hectáreas que según los labradores les pertenece. Después de dos meses de estar allí día y noche, Facussé les había dicho finalmente que estaba bien, que siguieran ahí y que ya verían como se arreglarían. Desmontaron las chabolas que habían levantado para quedarse en la tierra y se regresaron a la comunidad. Pero había que ir a trabajar la tierra. Y ese lunes, eran apenas las seis de la mañana cuando cerca de 200 guardias de Facussé cercaron las camionetas en la que viajaban los campesinos y empezaron a dispararles. Los labradores, colgados de la caja de la camioneta huyeron como pudieron. Los machetes, que usan para trabajar, no repelen las balas. El tiroteo y la persecución duró tres horas. El último de los cadáveres se encontró a un kilómetro y medio del lugar.

Los cuerpos de los campesinos masacrados en El Tumbador (Mioaguan)

Era como una guerra, disparaban con armas de alto calibre que solo tiene el Ejército. La policía está confabulada con Facussé. Con sus armas nos dicen que ellos son los que mandan”, cuenta Rubén Ortiz Pineda, uno de los supervivientes. Otro, Francisco Ramírez, perdió la sonrisa ese día. Cuando recibió el balazo impulsivamente volteó la cara hacia la izquierda y el proyectil salió dejándole un hoyo arriba de la comisura izquierda del labio. Pensó que iba a morir  pero cuando se dio cuenta de que no, corrió a refugiarse. Uno de sus compañeros le recogió en la camioneta junto a otro herido en la pierna. Estuvo cuatro meses hospitalizado, pero ahora ya puede volver a sonreír junto a su esposa y su hija, de 12 años. Guadalupe Gallardo, en cambio, no puede evitar las lágrimas al recordar la masacre que le arrebató a su marido. Junto al cuerpo de Raúl, arrojado en la carretera con varios disparos de bala, le colocaron un fusil de asalto AK-47. La foto con cuatro cadáveres de campesinos fuertemente armados dio la vuelta al país. Algunos medios de comunicación, afines a los terratenientes, dijeron que los campesinos del Aguán eran guerrilleros, financiados por Venezuela y las FARC. No se hizo ninguna investigación. A día de hoy sus familias aún esperan justicia.

“¿De dónde salieron esas armas? Ellos no andaban armas, solo el machete”, espeta María Concepción Membreño, viuda de Teodoro Acosta. “Los mismos guardias se las pusieron luego de matarlos para sacarles la foto armados y para que el pueblo entero dijera que los campesinos tienen armas”, continua Guadalupe Gallardo.

Gallardo se emociona al recordar a su marido, Raúl Castillo, asesinado por los guardias de Miguel Facussé hace 16 meses. M.S.

Después de la matanza, Miguel Facussé les ofreció dinero para compensar la pérdida y que se quedaran calladas. “Le dijimos que no, que no queríamos su dinero sucio. Nada nos devolverá la vida de nuestros compañeros, pero queremos justicia. Pero no hay ninguna investigación. No hay ninguna respuesta, no sabemos si se va a castigar los culpables o no. Así como va nuestro país, no creo que se haga, pero a mí me gustaría para que Facussé sepa que uno vale tanto como él. Eso es lo que yo más deseo, justicia. Él puede hacer lo que quiera porque tiene dinero pero a nosotros, ¿qué nos queda?”, se pregunta indignada Guadalupe.

A la rabia y el dolor de estas mujeres se suman las dificultades económicas que padecen. Guadalupe Gallardo sale a trabajar ahora a las 4.30 de la madrugada a una cooperativa de fruta de palma. Cada día camina más de cinco kilómetros entre el palmeral juntando las frutas que cayeron al suelo al cortar el racimo. Las recoge en sacos de hasta 50 kilos por los que le pagan 25 lempiras, menos de un euro. Si no hay mucha cosecha en un mes puede ganar unas 1000 lempiras, unos 40 euros. Si le va bien puede llegar a noventa euros que apenas le alcanzan para ella y su hijo de ocho años. Más difícil es la situación de Concepción Membreño. Su hijo menor tenía 10 días aquel fatídico 15 de noviembre. Tiene otros siete, el más grande de 16 años. Al principio, solo de los nervios no podía hacerse cargo de ellos. Ahora pasa fuertes penurias económicas. “Hay días que hacemos una comida fuerte, otros dos”, relata con un hilito de voz que desafía a las lágrimas.

Y su tragedia solo es una muestra de la que viven cerca de 6.500 familias. Periódicamente hay asesinatos particulares, atropellamientos, hostigamientos, amenazas, encarcelamientos. Ante las denuncias de los campesinos, el gobierno decidió militarizar la zona, en la operación conocida como Xatruch, que ya va por su tercera fase. Así los retenes militares se multiplican por la carretera y los accesos a las tierras. En Guadalupe Carney un batallón militar mantiene un campamento desde hace más de un año. Sin embargo, hace unos meses mataron a un campesino en la misma comunidad. A la vez la Fiscalía ha extendido órdenes de captura contra 90 campesinos por ocupación de tierras y otros delitos. Uno de ellos está preso desde hace cuatro años, José Isabel Morales, de la Guadalupe Carney. “Yo le pido al Estado que me devuelva a mi hijo, que está procesado inocentemente. Lo acusan de violador, ladrón y de incendiar unas tierras. Hace cuatro años que está preso y ni siquiera le dictan sentencia”, explica Ramona López. A Morales, junto a otros 31 comuneros de la Guadalupe Carney, como Francisco Ramírez, les acusaron falsamente de haber robado un camión de fruta de un terrateniente en una de las cosechas de fruta de sus tierras, ya legalizadas bajo el gobierno de Zelaya.

Guadalupe Gallardo muestra una de los racimos de palma africana que tiene en el patio de su casa. Al no tener una plantación vende el racimo a menos de dos euros. M.S.

Negociar con el gobierno

Aún así, los campesinos del Aguán siguen en conversaciones con el gobierno. “Condenamos la inseguridad en que estamos viviendo y el desinterés del Estado en dar una respuesta a esta problemática. Nos asesinan para tratar de amedrentarnos y ablandarnos. Lo han hecho hace poco con el compañero Matías Valle y ahora con ‘Adonis’ López”, asevera Vitalino Álvarez. En 2010 el gobierno de Porfirio Lobo acordó otorgar once mil hectáreas de tierra para una población de 6.500 familias campesinas. Finalmente solo se otorgaron a los campesinos 3000 hectáreas a pagar cada una a 135.000 lempiras (unos 7.000 dólares) a un interés del 14% a quince años. Desde entonces se han sucedido las mesas de diálogo sin mucho éxito. Mientras a los campesinos se les otorgaría menos de dos hectáreas de palma por familia, Miguel Facussé ostenta 17.000 hectáreas.

“Los movimientos campesinos se sientan con el Gobierno porque su estrategia ha sido mantener un proceso de negociación permanente. Sin embargo, los diferentes acuerdos firmados en estos tres años no resuelven el problema. Estamos bajo la tercera militarización. Lo que nos espera aquí es una arremetida de los terratenientes utilizando el Ejército, la Policía y sus propios paramilitares contra el Ejército” explica Wilfredo Paz, del Observatorio Permanente de Derechos Humanos del Aguán. Este defensor de Derechos Humanos ha recibido amenazas de muerte directas en su teléfono, le han intentado atropellar, le han detenido, igual que a otros campesinos. El acecho diario mina el ánimo. “Antes de que mataran a mi marido yo no sentía miedo, ningún temor. Ahora sí, tengo miedo cuando salgo de la comunidad. Me da miedo por mi hijo, cuando va la escuela o cuando va a casa de su abuela al otro lado de la carretera. Los coches de los guardias han atropellado niños”, cuenta Guadalupe aunque asegura que no dejaría el Aguán. “Queremos nuestras tierras libres para trabajar tranquilos. Estamos como en medio del enemigo. Quiero que mi hijo cuando crezca tenga donde trabajar tranquilo. Yo voy a seguir luchando por lo que mi marido le tenía amor”, concluye.

Francisco Ramírez es uno de los fundadores de la Guadalupe Carney y fue uno de los heridos en la masacre de El Tumbador. M.S.

Además de la propiedad legal de la tierra, el campesinado del Bajo Aguán exige una reforma agraria integral que no solo les asegure la tierra sino les apoye a implementar cooperativas de procesamiento del fruto de la palma para ser autónomos. “Tenemos la cosecha pero no tenemos la fábrica para convertirla en aceite, aunque tengamos la tierra no se puede trabajar. Necesitamos una ley agraria nacional”, reivindica Juan Galindo, uno de los dirigentes campesinos locales. De momento, pese a ser reprimidos por los terratenientes dependen de ellos para echar la palma a andar. Los mismos campesinos que ocupan las tierras compran el fertilizante a Morales o Facussé y les acaban vendiendo a ellos mismos la cosecha, porque son los dueños de las procesadoras de palma de la zonaDe esta manera, los mismos que les asesinan les condicionan los precios de venta del fruto y hacen el negocio. “Nos estamos peleando con algunos terratenientes y siempre estamos trabajando con ellos porque nosotros, como pobres, no tenemos los recursos para desenvolvernos en todo el proceso de producción. Tendríamos que tener una procesadora de manteca y aceite, pero ahora es la única forma que tenemos de trabajar. Ellos están contra nosotros y nosotros les seguimos sirviendo”, cuenta Ramírez mientras descarga la compra anual del fertilizante que acaban de adquirir en la empresa de René Morales, por el que empeñan su venta de la cosecha de casi todo el año.

La palma en tu despensa

La fruta de la palma africana es una suerte de dátil más redondeado del que se saca el aceite de palma, el segundo aceite más consumido en el mundo. Tal vez no lo tengas en la despensa como tal, pero está en muchos productos derivados, desde margarinas y la bollería que merendamos hasta la pasta de dientes o el jabón que usamos, pasando por velas, pinturas, detergente o crema de zapatos. Su uso se ha extendido por su bajo precio, pero no es una grasa muy saludable. Casi la mitad de los ácidos grasos del aceite de coco y de palma son saturados. Un consumo continuado puede aumentar el colesterol y, a largo plazo, contribuir a la aparición de enfermedades como la arterioesclerosis. Por otro lado, como también puede servir para biocombustibles ha aumentado la demanda y el cultivo de la palma africana se está extendiendo por los países tropicales, aunque sea a costa de deforestar los bosques y las selvas originarias.

Un racimo de fruta de palma africana. De cada nuez se saca el aceite de palma y el de palmiste. M. S.

Para los defensores de derechos humanos el conflicto en el Aguán se inserta en un marco de continuidad del golpe de Estado. “Estamos en crisis de derechos humanos, hay un Estado colapsado que engaveta los casos premeditadamente. Solo en el régimen de Porfirio Lobo (desde el 27 de enero de 2010) tenemos 15 desapariciones forzadas, más de200 personas asesinadas por razones políticas en todo el país. Sigue habiendo persecución política y exiliados, los incendios recientes forman parte de una estrategia de atemorización… es lamentable pero en Honduras no hay democracia”, resume Dina Meza, delComité de Familiares de Desaparecidos de Honduras.  Para esta activista, desde el golpe de estado hay todo un proceso de reforma del país, y la represión es el método para conseguirlo. “El golpe no va a terminar mientras no se lleve a cabo una nueva asamblea constituyente que no sea para los ricos de este país”, concluye.

Nueva Edición de puntos calientes!

12 de marzo de 2012

.LOS MUROS QUE NO HAN CAÍDO.

La noche del 9 al 10 de Noviembre de 1989 cayó el llamado Muro de la Vergüenza en Berlín, que durante más de 30 años había dividido en dos un país y un mundo, separando familias, amistades y posibilidades en un marco de intolerancia, incomprensión y terror.

Algunas conclusiones de analistas políticos afirmaron que el Mundo tal y como lo conocíamos había cambiado, e incluso cierto politólogo, llegó más lejos anunciando el Fin de la Historia. Hoy, cuando ya han pasado más de 20 años desde la caída de esa paradigmática muralla, aún quedan en el Mundo más de 14 muros.

Desde el origen de las civilizaciones las clases dominantes han ordenado la construcción de muros. Desde el que mandó construir el emperador Adriano pasando por la Gran Muralla China, que hoy es Patrimonio de la Humanidad, hasta la conocida Linea Maginot. Las causas por las que se decidían a construir aquellos muros solían ser defensivas, sin embargo, los muros que hoy en día no han caído, se han construido por otras razones.

Algunos fueron hechos para contener la violencia, otros para detener las migraciones, para defender intereses económicos, para perpetuar la dominación de un pueblo sobre otro, incluso se han hecho muros como contención de enfermedades. Sin embargo, en todos los casos, el muro está íntimamente ligado con el conflicto, la separación y el miedo.

En esta cuarta edición de Puntos Calientes, queremos acercarnos a cinco de esos muros de la vergüenza que se han levantado o se planean levantar y que aún no han caído. Cinco muros en cuyo alrededor podemos encontrar pueblos, gentes y culturas que viven sometidos a una construcción que crea unas fronteras difíciles de salvar y unos límites que han sido erigidos a la sombra de banderas de intereses políticos y económicos.

Acércate a conocer los nuevos Puntos Calientes, de la mano de diferentes asociaciones que trabajan por la Justicia y los Derechos Humanos en distintos puntos del planeta. Estas personas nos ayudarán a ver el Mundo con otros ojos.

Un año más, desde Elkartasun Aukera os invitamos a una serie de diálogos centrados en conflictos latentes y no resueltos. Este año Puntos Calientes IV se centrará en 5 de los muros que de una forma u otra hacen conflictivas diferentes zonas del mundo.

Se celebrarán los siguientes martes de marzo y el primero de abril en el Centro Cívico de San Francisco.
Además el miércoles 4 de abril en 7katu Gaztetxea tendrá lugar la última jornada que terminará con una fiesta.
Todas las jornadas comenzarán a las 19:15.

Toda la información queda adjuntada en el cartel.
Os esperamos

Todos los martes a las 19:15 en el Centro Cívico de San Francisco (Plaza Corazón de María)

13 de Marzo: Guatemala-Mexico: frontera Sur de la fortaleza de EEUU (La Casa del Inmigrante en Tapachula (México))
20 de Marzo: El Muro del Sáhara: (Mundu Bat)
27 de Marzo: Las dos Coreas: Más que un muro fronterizo. (Asociación de Amistad con Corea)
3 de Abril: Rusia-Chechenia:El Muro Invisible (Asociación por los derechos de los pobres)Image

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